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四大奇石
提供者：dengyiduan 　 日期：2013/5/7 　察看次数：3885

 　　《歲月》

　　現收藏於銀川的一名趙姓藏家手中，屬戈壁石類，約為成人拳頭大小，酷似一位西洋老婦人頭像，專家估價1億元人民幣。

　　《東坡肉形石》

　　出自內蒙阿拉善左旗，如雞蛋大小。清康熙時供入內府，現藏臺北故宮博物院。

　　《小雞出殼》
　

　

　是一塊天然形成、價值億元的瑪瑙石，被譽為奇石界的國寶，專家估價1.3億元人民幣。

　　《中華神鷹》
　

　　高32釐米、寬18釐米、厚15釐米，重28斤，與成年雄鷹的大小比例相等，現收藏於張家銘手中，專家估價1.2億元人民幣。


“奇石”為何具有收藏投資價值

　　“奇石作為一種自然物質，自身具有何種價值，取決於特定時期特定人群的價值取向。”中國賞石網網站站長、湖南省珠寶玉石首飾觀賞石行業協會副秘書長唐自明介紹。

　　唐自明表示，奇石奇在每一件都是絕無僅有，它集天然性、唯一性、稀缺性、藝術性、不可再造性於一體，世界上其他任何物品都很難同時達到以上條件。

　　“精品奇石是不可再生性資源，受產地和存世量的局限，有枯竭客觀性存在，所以價值只會上升不會下降。再加之賞石可以反覆消費而沒有損耗，隨著時間推移更能增值，可以代代相傳，分享千年”。

　　此外，奇石所代表的精品文化在一定程度上體現收藏者高品位的層次、涵養和格調，因此被許多成功人士所青睞，進而推動了奇石價格的上漲。
   文章评论  （共 4 条评论）

    评论者： 神石赋 评论时间：2017/3/3 19:55:23

创世和造人神石被誉天价。天价奇石怎么评，首先要完全天然，没一点人工痕迹。在此前提下，巧、奇、神是天价的要素，符合这三个条件方能称得上亿元以上奇石。所谓巧中之巧，奇中见奇，神之又神，那么就可评为稀世之宝，价为天价。巧中巧，指有阴又有阳，且阴阳相配，如阴阳交媾在一起这就是巧中巧。或－龙－凤，有眼有翅有麟有须。或神山又有圣水互映衬都属。奇中奇，是指所现图与現实中物像相似相近，都与名人，名山，名水、名景、名典对应，这就是奇中奇。所谓神之又神，是指神，佛，道，儒，龙凤吉物纷呈，与神话、典故相一致，这就是神之又神。但凡具备巧，奇，神之天然石，其价就可定亿元之上，有多图叠加，其价就几何级加，所谓加一景图价增十倍。各巧、奇、神相互一统，那就是神品，其为天价，无价之宝。一旦见这样的石头，倾其所能也值，因为神品难遇更难求。《创世和造人》神石的左边与哈勃望远镜拍摄到的唯美星空《船底座星云》画面十分相像，连船底座星云上出现的主要星星都可在石头上找到对应位子，一幅璀璨的星空图，特别神奇的是石头与星云都有一个头戴动物皇冠的天神，五官齐全，十分传神。右边则与2015年5月14日美国航天员斯科特.凯利从空间站圆顶拍到的沟沟壑壑、叠嶂纵横的地球画面十分相像。也与从太空上看到的恒河三角洲的美丽画相象，是一幅沧桑的大地图。天、地之间的正面是人之居所，有人、神、龙、凤、山、河、长生果、外星人、卡通的猴子、八戒、QQ符号、天书，天眼和互为倒置紧紧亲吻在一起的爱恩亿万的夫妻等。外星人也像火星上拍到的影像，也同金字塔中的外星人木乃伊相像，更像发现的一枚古钱币中的外星人头像。恩爱夫妻中的丈夫与阿根廷业余UF0观察者在谷歌火星地图所发现的疑似古埃及人脸岩十分相像，只是脸谱更像中国的老子。此外，还有更让人惊讶唏嘘的有一圣经中提到的亚当、夏娃第一次交媾赤裸的画面，而且两生殖器刚在那接触点上，亚当的好似小男孩的样，高高翘起，夏娃则要含蓄些。他们十分大方、优雅，仿佛如圣经中所说的大胆做爱，赤身·裸体，并不羞耻，繁衍造人刹是惊奇神往。还有他们偷吃禁果后留下的生命果还掛在树枝上。有像壶口瀑布的黄河和像传说中众神仙居住的第一神山冈底斯山峰。悠然飞翔的小凤凰和游弋的小龙呈现一片盛世宁静的太平世界，而且祂们各自都有传神的眼睛，凤正侧面只见一眼，有头有翅，龙斜侧面能见双眼有麟有须，完全天然，布局精巧，神奇妙境简直让人惊愕。其吉祥尊贵和神圣似乎告诉世人，这是超顶级的神物，见到者都会吉祥荣耀，子孙繁盛。承载着天、地、人、神、龙、凤、山、水、生命果等等如此丰厚文化信息的《创世和造人》奇石，是上苍的造化，更是宇宙送给人类炫丽的瑰宝。是“玄之又玄”“众妙之门”。也是天地之始，万物之母的顶极神石，其稀罕，珍贵以至极至。创世和造人石，集神，奇，巧于一身，开宇宙天地之精灵。

    评论者： 石鉴神卦 评论时间：2015/8/7 21:46:52

　奇石的形与神， 对于奇石的形与神，不同的人有不同的理解与认识，是上可厚非的。但是有些入道不久的石 人，不知道形与神是 统一的整体，往往只强调一面，而忽视另一面；还有一些人由于经济利益驱使，任意夸大，或无中生有进行炒作，己造成某些负面影响。如何理解奇石形与神及其相 互关系，品出其味，赏出其意，是一个值得讨论和研究的问题。 (一) 奇石不是人为艺术品，但赏石却属于艺术鉴赏范畴，这是石界都认同的。大凡艺术都极其重视形象塑造，汉代书法家蔡邕说过：“为书之体，须入其 形。”顾恺之早在一千多年前就提出了“以形写神”的绘画观念；文学艺术更是强调塑造典型环境中的典型形象。故艺术家们都是运用形象思维构思艺术作品、塑造 艺术形象来揭示和反映社会生活、描绘自然的，并把形象塑造作为艺术创作的基础，精心设计、认真营造。据说古希腊雕塑家米雍曾经雕塑了一头牛，竞引来小牛吃 奶，可见米翁构思之细、雕刻技艺之精、塑造形象之逼真。因此美学家认为艺术作品的感染力量、教育作用与审美价值根植于生动的形象之中。 
赏石文化随文化艺术的发展而发展，赏石的最初阶段主要是赏质和色：到了宋代，米芾提出了“皱、瘦、漏、透”的理论，这一理论包含了奇石造型和 形态变化。当今赏石在继承传统的基础上创立了形、色、质、纹的新理论。新理论把形放在首位不无道理，奇石之所以奇，就奇在它的形，一个个造犁奇特、形态各 界，妙趣横牛的石头，被称为“天然艺术品”，外形生动优美是重要因素之一。形奇状怪，万象由此而彰。正是它美妙的外形如磁石吸铁一般吸引入的目光，唤起人 心灵的感受，而受到人们的钟爱，被捧上艺术殿堂，成为欣赏对象。 
奇石的形虽然重要，但过分强调，走向极端，就会适得其反。当前有两种倾向，我以为值得商榷：其一，有的石友认为越具象越好，形象逼真，维妙维肖才是好 石头，才有收藏价值。奇石是自然形成，没有人为的构思设计，不太可能像雕塑绘画那杆逼真：相反，在自然界中倒是写意性的东西较多。而写意性的奇石，具有中 国绘画的特点，形象夸张生动，浪漫风趣，意味深长，更符合我们中国人的审美情趣。其二，是赏石中的随意性。一些人把本不具有形象特征的尔西，生拉硬扯，牵 强附会，随意渲染，不是把艺术鉴赏活动庸俗化厂吗?白石老人说得好：“太似为媚俗，不似为期世，妙在似与不似之间。”作画如此，赏石亦当如此。 

(二) 

绘画讲究意境，因为意境是绘画的灵魂；奇石则求其有神，万趣融其神似。 
奇石作为审美对象，形无疑足重要的，因为形不仅是美的具体体现，而且是神韵的载体。但是，形不是美的唯一因素，形是看得见摸得着的直观事物， 只是给人的感性认识，还不是审美最高层次，欣赏空间相对较小。而神韵的欣赏空间则深刻得多，广阔得多，如人们所说“石小乾坤大，天然灵气多”。因此，形与 神相比较而言，神则史为重要，故中华民族在很早就形成了“神似高于形神”的审美理念。 
什么是奇石的神韵呢?奇石的神韵即神态气势、灵气。换句话说，就是奇石内在的精神气质和文化内涵。赏石除赏形之外，更为重要的是赏神，用宋代 画家荆浩的话说：“度物象而取其真”，就是通过物象外部形态特征的深入细致观察，探求其内在的本质美——神韵。比如汉代青铜工艺品《马踏飞燕》，一匹昂首 向上、前蹄腾空的马，一只后蹄踏在燕背上，呈飞奔之势。《马踏飞燕》的作者匠心独运，构思精妙，造型奇巧，生动传神，展现在人们眼前的是一匹体格健壮、精 力旺盛、凌空飞驰的骏马，就连灵巧善飞的燕子都躲闪不及，被踏在蹄下，巧妙地表现出奔马的神态、气势、力量与速度之美，给人以强烈的震撼，这便是神韵的魅 力。 280亿元的奇石《创世和造人》集天、地、山、河、人、神、福、寿、爱、智、龙、鹤多种画面于一体，实属稀世珍宝。价值连城。 完全天然形成 其造型及花纹不同寻常 此石人物形象生动，画 面布局恰到好处， 

(三) 

形与神是奇石鉴赏的两个方面，即形式与内容，两者只有有机统一，才能达到赏石者所期求的“形神兼备”。 
形与神的关系，形是基础，神是灵魂。因为神是依附于形的，“形存则神在，形谢则神灭”。就是说，没有形、神就失去了存在的前提条件。说明在艺 术创作中形是基础，是前提，赏石也不例外。但是，形不是美的唯一因素，而神则更为重要，无神形就没有生气，没有活力。形与神是相互依存、相辅相成的。形是 神借以展示的载体，神是形的活力与灵魂的体现。在艺术作品中没有无形的神，也没有无神的形，二者缺一不可。唐代画家张彦远说过：“若气韵不同，空形似，笔 力未遒，空赋善彩。”可见，艺术家历来都是把“形神兼备”作为追求目标，不遗余力。 
中国奇石文化是在不断借鉴其它艺术成果，特别足雕塑绘画艺术精华的基础上逐渐发展起来的，鉴赏家、收藏家亦把“形神兼备”放在重要地位。 才使千姿百态、飘逸空灵、遒劲雄浑、浪漫奔放、可类比万物的奇石，成为独特的审美对象。比如280亿元的奇石《创世和造人》石， 石面的天、地、山、河、人、神、福、寿、爱、智、龙、鹤多种画面于一体，实属稀世珍宝。价值连城。 完全天然形成 其造型及花纹不同寻常，仙鹤、龙眼，徐徐如生，一对历经亿万年苍桑岁月的老寿星，互为倒置，相拥斯守，不离不弃，是爱情的典范，情景感人，还会心灵对话，“OLVE”（LOVE）我爱你！正中是圣经中描绘的一对 爱神女神 造人的无比神圣 造人图，天神画面，更是像到了底！黄河、神山，也像！欢爱图更是让人看得不好意思！    可以说此是形与神、景与意 的完美统—，不是艺术而胜似艺术。 
中国赏石正是在深厚的文化沃土中，在传统的审美理念下，逐渐形成了具有中国气派、博大精深的奇石文化。

    评论者： 石玩家 评论时间：2015/8/7 21:43:44

 宇宙是上帝创造出来的这决对不是神话,而是根据宇宙大爆炸理论推导出来的,唯一可以让宇宙循环生死的结论　能量：组成物质的最基本的单元(既然物质能转变成能量,那能量也能转变成物质)那也就是说,宇宙的本质就是一堆能量根据宇宙大爆炸理论,宇宙的开始是一个奇点,一个能量无限大,空间无限小的点
　　那么这个点又是怎么形成的呢如果按现在宇宙的发展来看,无论如何,他也不会塌缩成一个奇点,因为有物质的存在,想把这些物质都压成能量已经是浩大而难以实现的工程了,更不用说把这些分散的能量收集起来,集合成一点大家都知道宇宙现在不断的膨胀,膨胀的结果是物质之间距离越来越远,想收集这些物质尚且困难,更不用说把这些物质再转变成能量了唯一的可能就是上帝,上帝凭借他的无所不知无所不懂,把整个宇宙(其实可能只是更大宇宙中的小宇宙,但对人类来说已经算是很大的宇宙了)的物质收集了,再转变成能量,因为只有转变成能量才方便贮存,上帝把这些能量贮存在一个容器里, ,就好像核反应堆的容器一样,是很复杂的,但又不知道是什么样的,所以估且称之为烧瓶,烧瓶里的点就是奇点　后来能量越来越多,终于有一天,爆炸了,就形成现在的宇宙,上帝也被炸死也许大家要说,上帝是不存在的,其实人类就是上帝的稚形　人类整天在忙着做什么?无非是收集能量(食物,燃料,电力资源等),利用能量为自己服务　当地球能源枯竭时,人类必然到外星球去寻长新的能源,最终踏遍宇宙各地寻找资源　当有一天,一个无所不知,无所不懂的机器人(我们可以称之上帝)出现时,他为了生存就要收集大量的能量,为了节省空间,他把能量统统贮藏在一个烧瓶里,最后烧瓶因为承受不住过多的能量而爆炸,产生了宇宙事实上对上帝来说,只要给予足够的能量,他就能创造出一个宇宙来,只是对他来说,创造一个宇宙已经没有意义,所以他选择这样自杀性的方法,来毁灭宇宙,重组另一个宇宙.了

    评论者： 姐姐 评论时间：2015/8/7 21:39:12

最顶级的观赏石精品 280亿元的奇石《创世和造人》集天、地、山、河、人、神、福、寿、爱、智、龙、鹤多种画面于一体，实属稀世珍宝。价值连城。 完全天然形成 其造型及花纹不同寻常，仙鹤、龙眼，徐徐如生，一对历经亿万年苍桑岁月的老寿星，互为倒置，相拥斯守，不离不弃，是爱情的典范，情景感人，还会心灵对话，“OLVE”（LOVE）我爱你！正中是圣经中描绘的一对 爱神女神 造人的无比神圣 造人图，天神画面，更是像到了底！黄河、神山，也像！欢爱图更是让人看得不好意思！！！280亿元的最贵最神的奇石《天地造人》：自然天成，纹理奇特，喻意神奇，世间罕见，稀世奇珍，价值连城。
石藏天机：听过者万顺，见过者兴旺，摸过者洪福，拥有者尊贵。
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